Woody Allen a dit un jour : « Je déteste la réalité, mais c’est toujours le meilleur endroit pour trouver un bon steak. »
Qu’est-ce que la « réalité » ? Dans le taoïsme, le Tao – qui ne peut pas être pleinement saisi par la compréhension humaine – est « éternellement sans nom » et doit être distingué des innombrables choses nommées qui sont considérées comme ses « manifestations » – la réalité de la vie avant ses descriptions. Dans le bouddhisme, on peut dire que la réalité est considérée comme une forme de « projection », résultant de la fructification de graines karmiques. Selon l’allégorie métaphorique de la caverne de Platon, les humains ne peuvent percevoir la réalité que comme des ombres des choses réelles qu’ils voient interagir sur un mur.
L’aspect le plus difficile de la réalité auquel les êtres humains sont contraints d’être confrontés est leur fin ultime. Cet aspect est « déprimant » pour beaucoup. Un autre aspect de la réalité concerne leur survie… Ce qui, du moins dans la nature et pour les personnes vivant dans des conditions de génocide, de guerre ou de pauvreté, est une bataille quotidienne qui dure toute une vie. Une telle bataille peut être très épuisante en effet… Et la plupart des êtres humains (dans des circonstances privilégiées) cherchent une « issue facile » en achetant un répit de toutes ces luttes pour la survie et de l’idée de la mort – d’où la recherche sans fin de richesse, d’évasion et de fantasmes palliatifs.
Beaucoup n’aiment pas la réalité, apparemment… surtout aujourd’hui, surtout dans un monde capitaliste, surtout dans le monde occidental d’aujourd’hui… Beaucoup ont même appris à haïr la réalité… ce qui les rend manipulables et faibles pour ceux qui cherchent à les contrôler par le biais d’une « fausse conscience » et d’une « hégémonie culturelle » façonnée par des RÉCITS – le mot générique « récit » qui prend un nouveau sens spécifique : la formulation d’une histoire sur un sujet spécifique afin de façonner l’opinion publique et d’obtenir une image ou un point de vue souhaité.
Dans un monde capitaliste, la publicité est cruciale pour présenter et promouvoir un produit ou un service afin qu’il produise un maximum de profit ; L’augmentation de la consommation de produits et de services est générée par le « branding », qui est la création d’une identité – externe… Une vitrine.
La guerre de l’information
Avec l’avènement du néolibéralisme, ces mêmes pratiques ne sont pas seulement utilisées pour les produits et les services, mais aussi pour créer des récits politiques… Et celui qui finit par « posséder le récit » – un nouveau trope à la mode – est « le gagnant »… un gagnant qui a atteint une position de toute-puissance.
Ces dernières années, les « récits » sont devenus plus sophistiqués, sournois… et nécessairement fallacieux, surtout au service de l’Hégémon, pour soutenir son impérialisme politique, économique et surtout culturel – à travers Hollywood, les médias grand public, les médias sociaux et l’IA, l’industrie musicale monopolisée, les forums de liberté, les bourses universitaires (pour l’endoctrinement), les festivals de tapis rouge, ainsi que les idéologies postmodernistes et wokistes récentes, déterminées à détruire les coutumes traditionnelles, la culture classique et la signification. Et c’est précisément parce que ces développements ont été dédiés à une nation « exceptionnelle » et « choisie » – dont les actions, les mentalités et les valeurs doivent être imitées dans le monde entier – que ses compétences en matière de propagande et ses campagnes de relations publiques ont excellé… et ont rapidement donné naissance à une nouvelle formule : le « Soft Power » (un terme inventé par le politologue américain Joseph Nye de l’Université Harvard au milieu des années 80, mais entré dans l’usage courant en 1990).
Soft Power… Est-ce quelque chose pour un nouveau monde multipolaire ?
Bien sûr, chaque État, ainsi que chaque organisation, essaiera toujours d’affiner ses compétences diplomatiques et de promouvoir son image à l’extérieur de la meilleure façon possible… Et à cette fin, elle disposera de ses propres bureaux de presse et de relations publiques.
Mais certains membres de la majorité mondiale – éblouis par cette marque catégoriquement américaine qui a connu un énorme succès partout sur la planète – ont exprimé le souhait que leurs États créent leur propre « soft power », le considérant comme un concept neutre et général – quelque chose qui s’apparente à des campagnes de relations publiques et de promotion qui cherchent à promouvoir une image positive d’un pays… Mais est-ce le cas ?
Tout d’abord, pourquoi imiter quelque chose récemment conçu dans un Empire mourant ? Et n’est-ce pas une formule née de l’exceptionnalisme et du néolibéralisme américains ?
Bien que le concept de soft power ait réussi à fasciner la Russie dans les premières décennies qui ont suivi l’effondrement de l’Union soviétique (peut-être était-il simplement associé à tort à l’attractivité culturelle et à l’image positive d’un pays), il a rapidement perdu de son attrait. En 2019, le professeur Sergei A. Karaganov (professeur émérite, superviseur académique de la Faculté d’économie mondiale et d’affaires internationales, politologue et conseiller politique principal) a écrit que « le concept de soft power devrait être reconnu comme une illusion intellectuelle, car il n’est plus « adéquat » à la nouvelle réalité des relations internationales ». Et dans un rapport de 2023 intitulé « La politique de la Russie à l’égard de la majorité mondiale », le professeur Karaganov, le directeur Kramarenko et le professeur Trenin ont écrit : « La Russie devrait cesser d’utiliser le terme « soft power », qui a été emprunté au discours politique occidental et reflète l’approche et les intérêts des États-Unis en premier lieu. »
Et puis… Qu’est-ce que ce « soft power » ?
Joseph Nye a popularisé ce terme dans son livre de 1990, « Bound to Lead : The Changing Nature of American Power », le décrivant comme suit : « lorsqu’un pays fait vouloir à d’autres pays ce qu’il veut, vous pourriez l’appeler un soft power de cooptation, par opposition à un hard power ou à un pouvoir de commandement, qui consiste à ordonner aux autres de faire ce que vous voulez. » [Note : Le dictionnaire Cambridge définit le mot anglais « coopter », utilisé par Nye, entre autres, comme « inclure quelqu’un dans quelque chose, souvent contre sa volonté » ; « revendiquer quelque chose comme s’il s’appartenait alors qu’en fait il a été créé par d’autres »].
Nye a développé le concept dans son livre de 2004, « Soft Power : The Means to Success in World Politics », dans lequel il écrit : « La séduction est toujours plus efficace que la coercition, et de nombreuses valeurs telles que la démocratie, les droits de l’homme et les opportunités individuelles sont profondément séduisantes. »
Dans son texte intitulé « Les avantages du soft power », Nye définit le « pouvoir » comme : « la capacité d’influencer le comportement des autres pour obtenir les résultats que l’on souhaite […] Ce soft power – convaincre les autres de vouloir les résultats que vous voulez – coopte les gens plutôt que de les contraindre. Le soft power est basé sur la capacité à façonner les préférences des autres. […] Les ressources du soft power sont les ressources qui produisent l’attraction […] Et l’attirance mène souvent à l’acquiescement. […] Le monde de la politique de puissance traditionnelle est généralement centré sur la victoire de l’armée ou de l’économie. La politique à l’ère de l’information pourrait finalement porter sur l’histoire de qui gagne. [C’est moi qui souligne]
Donc, en fin de compte, tout dépend du récit lui-même…
Et la narration appartient à… « l’Empire du mensonge ».
Les États-Unis se sont toujours présentés – depuis leurs débuts génocidaires – comme une entité pure et vertueuse, qui donne liberté et démocratie à tous ceux qui entrent dans ses salles consacrées. Il est le champion du monde de la narration, qu’il a construite et utilisée pour se célébrer au fil des siècles. Au fil des ans, ces récits ont été vendus : « le rêve américain », « la démocratie », « la liberté », « les droits de l’homme », « les valeurs occidentales », « un ordre fondé sur des règles », « la philanthropie », « l’opportunité individuelle », « de la misère à la richesse », « la célébrité instantanée »… Il n’est donc pas surprenant qu’un concept tel que le « soft power » soit né de cet état d’esprit et du système économique américain spécifique du capitalisme financier. Exploitant sa façade vertueuse, la marque américaine « soft power » est devenue le fleuron de la politique étrangère américaine – un « stratagème marketing astucieux » pour séduire et tromper sa proie jusqu’à ce qu’elle acquiesce. En fait, c’est l’arme la plus insidieuse et la plus malveillante de l’Hégémon, car elle a infecté les esprits du monde entier.
Ces récits ont produit : le néocolonialisme, le politiquement correct, le wokisme, la culture de l’annulation, le signalement de ses vertus, les ONG louches, les révolutions de couleur, les changements de régime, les opérations psychologiques, la déstabilisation économique et l’annihilation des sexes, des traditions, des sociétés, etc. Dans leur présentation onctueuse, hypocrite et soumise, ces récits sont essentiellement méprisants non seulement des autres êtres humains, mais aussi de la réalité. Le soft power prive ses proies de la vérité, du sens, de l’éthique et de tout ce qui est sacré.
Aujourd’hui, l’effronterie et la brutalité des tentatives de l’Empire et de ses vassaux de nous tromper sur leur implication directe dans le génocide à Gaza et leur guerre en Ukraine ont atteint leur apogée. À cela s’ajoutent les campagnes actuelles et de plus en plus agressives de persécution et d’intimidation contre les vrais journalistes et les plateformes d’information honnêtes qui rapportent la vérité et dénoncent les récits mensongers de l’Empire…
Le brassage continu de ces récits pour la « machine de soft power » de l’Hégémon montre tous les symptômes du trouble mental connu sous le nom de mensonge pathologique – « un comportement chronique caractérisé par une tendance habituelle ou compulsive à mentir ». Comme dans le cas d’un menteur pathologique, après une longue série de mensonges pour tromper les autres, l’individu commence bientôt à croire ses propres mensonges… Et peu de temps après, il se vautre dans un monde irréel, recourant à des mensonges de plus en plus insensés, à des affirmations scandaleuses et à un comportement irrationnel, ce qui finit par conduire à la folie. N’est-ce pas ce que nous observons aujourd’hui dans l’Hégémon désespéré ?
La façade des récits impériaux s’effrite, et la majorité mondiale en a pris note.
Les nations souveraines redécouvrent leurs valeurs anciennes, leurs traditions et leurs racines culturelles, ainsi que celles d’autres nations, sans avoir besoin de les marchandiser et de les prostituer. De nombreux citoyens occidentaux commencent également à voir au-delà des mensonges et des tromperies et à souhaiter autre chose – sans savoir encore quoi.
Après toute la mousse et les bulles de savon qui ont jailli du néolibéralisme, beaucoup aspirent simplement à l’authenticité, à la sincérité, à la confiance et à la dignité.
La réalité n’est pas seulement un endroit où vous pouvez manger un bon steak et prendre conscience de votre finitude, mais – lorsque vous parvenez enfin à vous détacher de votre placenta – c’est aussi un endroit où vous pouvez devenir plus conscient d’être en vie… au milieu de la myriade de merveilles de la création.
Si nous voulons créer un monde nouveau, nous ne pouvons le faire qu’en reconnaissant la réalité et en recherchant la vérité… ce qui est en fin de compte une entreprise spirituelle.