صدّرَ "لبنان" الى "تونس" "العقلَ التجاري أو" المركنتيلي" من خلال الفينيقيين القادمين من صُور (وحيفا)، وكان لذلك آثارٌ عميقة في مسيرة المجتمع التونسي الذي انفرد بها. فكانت قرطاج رمزا لحضارة فتيّة، مُتحدّية لعظمة روما في مناطق نفوذها من حيث التجارة والفنون المعمارية والحربية. ومن ثمة ترسّخت لدينا قبل

في بلدنا ، احتاج المال الفاسد في البداية إلى أداة بعيدة التأثير . فكان الإشهار السياسي . واحتاج إلى خبير ، حسن التدبير ، فكان السيد نبيل القروي !

لا ننكر اننا ننقسم الان الي قسمين كبيرين: مناصري الثوره ومُناهضيها. تخلص القسم الاول من عقليه القاصر الذي يناشد والذي ينتظر منقذا وأصبح يؤمن ان الضامن الاول للحريات هو مجموع المواطنين وجمله المؤسسات.

اليسار يحمل مبادئ سامية للمجتمع ويعمل على تكريسها في الصراع السياسي...ويعمل مناضلوه على تكريسها في الحياة اليومية مع خصومهم... ولكنها تغيب عند البعض...رغم ادعاءهم بنشرها لدى العموم...فيسقطون لديه في مستنقع النفاق والكذب…

كنا اعتقدنا، وفي كثير من الاعتقاد وهم، أن زمن الانتخابات بالكرتونة قد ولى، وأن الطبقة السياسية قد خجلت من هذا التاريخ ولن تعود إليه، لكننا نرى كل مؤشرات انتخابات الكرتونة تعود، بل إن الكثير يحملها بصيغ مختلفة ويشتري ذمم الناخبين.

ارتداء نساء نيوزيلندا الخمار كتعبير عن المساندة لم يكن بسبب العمليّة الإرهابيّة في حدّ ذاتها بل بسبب امرأة نيوزيلنديّة مسلمة عبّرت في الإعلام عن خوفها من استهداف حياتها إن هي سارت في الطّريق العامّ بخمارها …

هذه الفاجعة تبين مرة أخرى حجم الجرائم المتعددة ضد حقوق المواطنين التونسيين في الحياة والسلامة الجسدية والحق في الصحة...وهي أولى حقوق الإنسان...ومضنونة بالدستور من طرف الدولة...لكل المواطنين مهما كان دخلهم...ووضعهم الإجتماعي...مهما كانو…