هناك أسئلة عديدة تطرح اليوم على ضوء ما يحدث في غزة منذ أربعة أشهر من الإبادة الضارية، وهذه الأسئلة لا تتعلق بما يأتيه الفلسطينيون من أعمال مقاومة خارقة فحسب، ولا من بشاعة الجرائم الصهيونية،

لماذا لا يقول "بوصفي حداثي انا مع الانقلاب الذي اخرج "الخوانجية" من السلطة"؟ لا يستطيع ذلك، لان الرجل قدم نفسه منذ ايام الجامعة للدوائر الاوروبية والامريكية كديمقراطي، وقد نجح في استثمار صفته ك"ديمقراطي" فاصبح منسق تنفيذي لمركز الكواكبي للتحولات الديمقراطية، كما اصبح بفضل "ديمقراطيته" الامين العام ل

يمثل التسليم بالمصطلحات المتداولة حين تناول علاقتنا غير السوية مع فرنسا، بعض أوجه القصور في ذلك التناول، و إذا عرفنا أنها مصطلحات لم ننتجها، فإن القبول بها تسليم بالحقول الدلالية (1) التي تتحرك فيها وهي على الأرجح لا تخدمنا حين نريد فك الارتباط من فرنسا.

الدّيمقراطيّة تجربة حيّة تحصّن نفسها بنفسها إذا لم يتدخّل عنصر خارجيّ ليقطع عليها الطّريق ويجهضها تحت مسوّغات واهية رغم جاذبيّة الخطاب الشّعبويّ وبريقه الخُلَّب،

المتأمل في التاريخ السياسي الحديث في تونس (ويمكن دومًا التعميم عربيًّا)، يرى أن العمل السياسي تقدم دومًا عبر آلية الاستيلاء السياسي على الأفكار وتملُّكها واتخاذها قاعدة لإقصاء المختلفين.

...ورفض الديمقراطية بحجة انها جاءت بخصومهم يجعلهم امام فضيحة تاريخية: لقد اصبح خصومهم حداثيون ديمقراطيون واصبح هم ظلاميون رجعيون.

هنالك قاعدة سوسيو- تاريخية تقول : عندما يتازم المنطق الحداثي يسود المنطق المحافظ . بهذا المعنى ، ستبقى الحركة الإسلامية المحافظة في تونس من أكبر الحركات السياسية جماهيرية وأكثرها انضباطا تنظيميا وستبقى الاولى في الحكم او - في أقصى الحالات - الاولى في المعارضة لعقود من الزمن رغم كل ما يمكن أن تنتقد ب