وإذ نستعيد الربيع العربي، فلنتذكّر أنّه ليس حدثاً سياسياً فحسب، إنّه حدثٌ إنساني ضدّ استبداد لا ينحو إلى ترسيخ وجوده فقط، بقدر ما يعمل على تأبيده أيضاً. والكتابة تذكير بما نفتقده من حرّية وعدالة، كي نستعيد إنسانيتنا المفقودة.

هنا لندن، وتدق بغ بن لتعلن ما تعلن، لندن صوت المذيع الأثير لدى خاصة ذاك الزمان وقول على قول للكرمي، والدي الذكي لم يكن يصدق إلا أخبار لندن، لماذا؟ لا أدري، والدي البعثي لم يكن يستمع إلى نشرة أخبار إذاعته من دمشق،

الأحلام الواقعية قادت شعوبا كثيرة إلى إنجازات حضارية لافتة، إنجازات خرجت من عقول أفراد حالمين حوّلوا أحلامهم تلك إلى واقع أفضل، وبما أن كل حلم يتحقق يموت في ضفة الأحلام ويولد في ضفة الواقع، فإن هؤلاء كانوا في كل مرة يجددون أحلامهم وما يتبعها من تجدد الاكتشافات وغيرها

تشكل الحرية خطراً على البشر، إنها رفاهية سياسية مؤذية، قد تحرمك من الخبز والنوم باطمئنان؛ لكن ما دام هناك من يفكر عنك، فلن تجوع أو تشعر بالأرق.

...فالصحافة التي تطوّرت وسائلها لم تدع ما يخفى عليها، وفضحت المستور. لكن في الوقت نفسه تطوّرت القدرة على صناعة الحقائق الكاذبة، من أخبار وأحداث موثّقة بصوَر وأفلام زائفة.

كل ذات تعاني من إخفاق في تحقيق شهوة حضورها،لأنها لا تملك أسباب الحضور الذي تسعى إليه،تعاني من فصام قد يتطور إلى ما هو أسوأ.

مات الباجي قايد السبسي، مات الشخص. هو الآن في حرمة الموت. محميّ من كلّ حماقات اللغة. لكنّ من يموت رئيسا لا يحتاج إلى أيّ نوع من العزاء؛ لأنّ موته ليس ملكاً له، فهو جزء من سردية أكبر منه.