إن الاستبداد يعلّم الناس الانحناء ويفسد أخلاقهم وطبائعهم، أما الحرّية فترفع رؤوسهم وتعلّمهم قيم الصراحة وعدم الخوف من الإصداح بالرأي…إن مجتمع الوشاية مجتمع مريض ومتعفّن ودواؤه هو الحرية والديمقراطية التي لا تتحقّق إلا بوضع حدٍّ للاستبداد والدكتاتورية.

هزيمة سلطة الانقلاب حاصلة عند اعتقال قادة الحركة الديمقراطية وعند المبادرة بإطلاق سراح بعضهم ونأمل أن يشملهم جميعا…

روى لي أحد ولاة الكاف السابقين، التقيته في مدينة جربة في آخر عمره: "على حياة أو موت، انقل عني شهادة: جماعة بورقيبة كانوا يطلبون من ولاة الشمال الغربي أن يوقفوا حساب المجالس الجهوية في الشمال الغربي في جوان لكي يحملوها إليه في عيد ميلاده"، لا أحد يحب أن يتحدث عن بورقيبة بموضوعية، هم لم يشفوا من عبادة

علاقة نظام بن علي بالصحافة لم تخرج عن نظرة أي طاغية: مشكلة يجب ترويضها بتسويتها بالأرض، من يرفض بيت الطاعة هو خائن، يمكن أن يتعرض للضرب في الشارع أو الحرمان من العمل، فبعد أن رتب أموره وبدأ في تصفية معارضيه منذ 1991

عاد كي تتصفح التدوينات تفهم قداش ناس عنا تربات على القوادة والاستفيدة... وقت بن علي كانت القوادة والأستفيدة تتعمل في رسالة سرية او بالتليفون او مباشرة... للعرف او المسؤول السياسي او البوليس... لكنها بحرية التعبير خرجت على برة... خصوصا بالفيسبوك.. واصبحت على قارعة الطريق.

نتساءل وكأننا لا نعلم حقا ما معنى الانقلابات؟ وكأننا لا نعلم ما فعلت الانقلابات بالأمم...وبالناس... الانقلاب هو ألا يبقى شيء من البلد بعد الإقدام عليه...وها قد توغلنا كثيرا كثيرا...في اللاشيء! ثم يُراد لنا أن نسكت عن الانقلاب…

ذهبت عشرات المرات للقنواة الفاسدة ولم يفتح أحد جلغتو ليلومني... أول مرة أذهب فيها للزيتونة يترذّل ، البعض،وينزل إلى مستوى البؤس الفكري وينصّب نفسه مفتي يوزّع شهادات الوطنية ومرشد ليهديني طريق الصواب من طريق الظلال..