فقدت المدرسة العمومية رمزية قداسة معرفتها و جدوى الانتفاع بها في الحياة العامة، و زادت الصّراعات اليومية من التلويح بضرورة خوصصتها. ولم تعد لهذه النزوات الأفعوانية أن تثير المدافعين عن مجانية المدرسة و تحثّهم على مقاومة قرارات ارتجالية سطحية تعجّل بدوام الأمية و انتشار التّعصّب و الانحراف و الإجرام

من الغباء أن نتصوّر أنّ الانحرافات الأخلاقيّة يمكن أن تعالج بقانون

بنية العقل العربي والإسلامي )أنطروبولوجيا، أي في هذا السياق الثقافي وليس مطلقا) عقل تحكمه بنية أسطورية سحرية عوض أن تحكمه بنية سببية عقلانية موضوعية.

تكرس اللقطة الإشهارية لفت النظر الى وجود فرصة لارتكاب فجور وهي تتمثل في القيام بأفعال تدل الغير على أنه بإمكانه ارتكاب فعل فاجر وغير أخلاقي وهي فرصة ما كان لذلك الشخص أن يعلم بوجودها لو لا ان الفاعل لفت نظره او انتباهه اليها من خلال اعلامه بتلك الفرصة

بخصوص التشغيل والتنمية لجهة ما من الجهات المحرومة، لا يمكن أن يمثّل الا وجها من وجوه إدانتها في حدّ ذاتها، كما أن العدوى، وهذا أمر جتميّ، ستصيب بقية الجهات، وهو ما سيجعل من شروخها تزداد، إذ لا بديل لها غير القمع.