Aujourd’hui, et depuis avant-hier, Yassine Ayari est en grève de la faim. Il a décidé d’user de la seule arme qui lui reste face à un pouvoir qui a mis le droit au service de la force. Il a donc décidé de jouer son va-tout en poussant ceux qui l’ont privé de sa liberté à lui ôter la vie.

Pourquoi ces deux profils dérangent-ils ? Parce qu'ils portent un regard sévère sur les événements d'une part et, d'autre part, parce qu'il est difficile de les ranger dans le système de la "corruption", si large que soit la conception que l'on se fait de ce système.

L'affaire Yassine Ayari se prête à plusieurs lectures. Elles s'étalent sur les pages en posts et en commentaires. Mais certaines hypothèses importantes sont peu évoquées. Il y en a deux au moins qui me paraissent mériter l'attention.

Au nom de sa famille au grand complet, je vous remercie vivement, chers amis, d’avoir exprimé en cette douloureuse circonstance vos marques de sympathie et de compassion pour la perte d’un être aussi cher. Une icône, une idole, un pilier et un puits de savoir dans lequel on puisait infiniment. Un aî

Meddeb se caractérise par une écriture rébarbative et de contestation obsédante, au point que la littérature tunisienne d’expression française, nimbée de révolte sur le véritable sens religieux de l’Islam, fait tâche d’huile face à l’occidentalisme laïque.