لعبت وسائل التواصل دوراً في الحدث السوري منذ عام 2011، إلى هذا الفاصل الأخير الذي تجلّى في سقوط النظام، وكان لها تأثير كبير في نضال الشبّان في التنسيقيات، كما أنها احتوت نزاعات الأطراف والتيارات مع بروز جائحة الذباب الإلكتروني، على الرغم من الرقابة خلال الثورة والحرب.

مهما طالت هذه المرحلة فلابد أن تنتهي لأن دوام الحال من المحال، والدروس التي ستستخلصها منها البلاد ستكون عظيمة لفائدة الأجيال القادمة والمستقبل،

بلغ الضخّ الدعائي الصهيوني أوجه في الإعلام العربي هذه الأيّام. يقتفي الإعلام السعودي والإماراتي أثر الصحافة الصهيونيّة في الغرب.

بعد قليل الدائرة الجنائية المختصة في قضايا الإرهاب تصدر حكمها في قضية اغتيال شكري بلعيد بعد أن حرصت سلفا على حضور التلفزة الوطنية لجلسة استنطاق المتهمين وتسجيل فعالياتها ووصل بها الأمر إلى تأجيل الجلسة إلى موعد لاحق إلى حين حضور الفريق التلفزي…

بعد شهرين من انتشار الأكاذيب كما النار في الهشيم، صحيفة «ليبيراسيون» الفرنسية تراجع نفسها وتنضم إلى قافلة المكذِّبين

من جانب آخر ترويج مفاهيم وتكرار استخدامها لتستقر في أدبيات وسائل التواصل الاجتماعي مثل حماس داعش، ارهابي ، اسرائيل بدلا من الكيان الصهيوني، او ترويج رسوم كاريكاتيرية...الخ.

ما إن أنهيت قراءة كتاب جاك دريدا “تاريخ الكذب”، ترجمة رشيد بازي، حتى تساءلت: من أين تأتي أهمية كتابٍ لم يقل جديداً في الكذب ويُحتفل به من كثيرين؟هل احتفال بعض مثقفينا بالكتاب وعرضه لا يعدو أن يكون خضوعا لإغراء اسم المؤلف؟