إن كل المؤسسات الإعلامية تعمل على صيد المواهب الصحفية والاستثمار فيها لأجل المستقبل إلا في برّ تونس، منذ أن خرج التحرير الصحفي من المحررين إلى صاحب المؤسسة الذي يعتقد عادة أنه بإمكان "إلي يجي أن يعمل إلي يجي" وأن الصحافة ولاء لصاحب المؤسسة وسماع كلام وتعليمات لذلك يتم الاستثمار في الكرانكة بدل الصحف

فمآلات الصراع مهما تأخرت ستجعل الاتحاد أمام إحدى وضعيتين: إما أن يقوم بالمراجعات الضرورية لعلاقته بمنظومة الحكم وغلبة الأدلجة والانتهازية ( لا المصلحة الوطنية) على مواقفه قبل الثورة وبعدها، وإما أن يعود الى دوره الطبيعي داخل منظومة الحكم، أي إلى دور المؤمن للسياسات الرشيدة ورافع التحديات والشريك الا

في تونس انقلاب احال كل الطبقة السياسية والنقابية والحقوقية على المعاش ولم تر شيئا. كيف يكون الاستاذ والاعلامي والسياسي والنقابي خديما لانقلاب يُمعِنُ في اسكاته واحتقاره وامتهانه؟

للخطاب المسيحاني بنية موحّدة. اخترقت كل الديانات والحضارات. تقوم على تصور مفاده سقوط العالم في السديم/ الظلام/ الشرّ لهيمنة الفساد عليه،

فرنسا ومنظومتها هي التي تحكم تونس وهي التي تدير الانقلابات وتتحكم في مآلاتها ان لم تكن هي من أوجدتها ابتداء، وهي التي تحكمنا ماديا من خلال اتباعها، لكن الاخطر تحكمنا ذهنيا بسيطرة فلسفتها التي توجهنا بها وتملي علينا كيف نفهم الواقع وما نترك وما نأخذ منه…

وجه الغرابة أن شعار "واجب التحفظ" كغيره من الشعارات التي يساء فهمها. نشر صور لضعف البنية التحتية أو تآكل المرافق أو ضعفها بمؤسسة عمومية ليس خرقا لواجب التحفظ، …

…كان إعلامًا ذا سلطة قوية جدا ساهمت الى حدّ كبير في وقت معيّن في تحديد مصير البلاد في الجانبيْن، السياسي والثقافي، وأثّرت ايّما تأثيرا في مستوى الوعي الجمعي بالقضايا المشتركة.