سيكنسهم الطّوفان و ستدعسهم عجلة التّاريخ

جميع الشّعوب،جميع الأمم تمجّد أبطالها،تكتب قصصهم تخلّدها و تلقّنها لأجيالها. حتّى تلك الّتي لم تجد أبطالا توجدهم و تنسج لهم سيناريوهات من خيالها.

جميعهم يحفرون في تراثهم بحثا عن البطولات و الملاحم و الأيقونات و يستحضرونها في المناسبات و المراسم و في كتبهم المدرسية و في أسماء شوارعهم و المحطّات و المعالم، جميعهم يصنعون الأيقونات و القدوات و ينحتونها في الذّاكرة الجمعية عبر مناهج التّعليم و المناسبات الوطنية و الأعمال الفنّية و يفرضون احترامها إلى حدّ التقديس.

جميعهم يحترمون أبطالهم أو من يعتبرونهم أبطالهم،من ساهم في بناء الوطن أو الأمّة،من دافع عنه،من مات يقاتل في سبيله،من قاد معركة و استبسل فيها،من أنقذ،من أسعف،من أطعم،من مات تحت التعذيب أو جوعا و لم يخن ،من صنع سلاحا،من اخترق العدوّ و سرّب معلومات عجّلت بالنّصر.

جميعهم يتلقّفون و لو نواة قصّة ليضخّموها و يزيّنوها و يحوّلوها الى أسطورة و ملحمة ملهمة.

جميعهم يفعلون ذلك سوانا نحن! بالرّغم من أنّ تاريخنا مليء بتلك القصص و حاضرنا لحسن حظّنا يتيح لنا مشاهدة البعض منها على المباشر دون الحاجة الى كاتب فذّ يثريها و يهذّبها أو مخرج سينمائي يضخّمها.

قصص حقيقيّة و أبطال حقيقيّون يبرزون من بطن الأرض و من بين الحطام،بعضهم حفاة،بسلاح بسيط من صنعهم يمرّغون أنف أعتى قوّة غاشمة وجدت على ظهر البسيطة،يفعلون ذلك و قد حاصرهم الصّديق قبل العدوّ،و تآمر عليهم الجميع،و مورس فيهم كلّ أنواع القتل.

خدّج و رضّع و أطفال طووا الزّمن فصاروا رجالا، و نساء عفيفات يلقّنّ أشباه الرّجال دروسا في الشّرف و المروءة و الصّمود و الثّبات.

قادة يتصدّرون قوائم الشّهداء، و زعيم يستشهد و هو يقاتل،مقبلا غير مدبر،ليرمي عصاه فيلتقطها الرّماة.

قصص و ملاحم حقيقية و أيقونات أصيلة لا تحتاج للتّهذيب أو التّمتين أو التّضخيم،جاهزة للقراءة و المشاهدة فلا نقرؤها و نغمض العيون و نفتحها لمشاهدة أفلامهم بحثا عن أبطالهم ،من سحقونا و أذلّونا و استوطنوا عقولنا.

هل هي عقدة نقص عميقة و مركّبة أو جلد ذات مرضي لشعوب مصابة بالمازوخية و متلازمة ستوكهولم؟ أم مجموعة من العقد المستفحلة المكبّلة لشعوب أدمنت على الخضوع و الذلّ و تطبّعت به لتبلغ درجة من الهوان و العجز ما تعجز الكلمات عن وصفه؟

شعوب مهزومة،مكسورة،مقهورة،مقموعة،خاضعة،خانعة، راضية بواقعها التّعيس و كأنّه قدر محتوم تستلذّ بما هي فيه و تطلب المزيد.

و الغريب و العجيب أنّ البعض لا يكتفي بالتّجاهل و الصّمت المريب بل يتجاوزه إلى التواطئ و التآمر و المشاركة بالتثبيط و التخذيل و الترذيل و تحميل المقاومة مسؤولية ما يجري من جرائم و إبادة في حقّ الأبرياء ،و كأنّ الطّوفان كان وليد اللّحظة و لم يكن نتيجة عقود من الظّلم و القتل و الاحتلال،و كأنّ على المغتصَب أن يستسلم للمغتصِب و يستمتع بذلك!

لم يكتف المرجفون بذلك بل حاولوا تشويه و تدنيس كلّ تلك القدوات و الأيقونات و الزّعامات الحقيقية الّتي تبرز و تزهر طبيعيّا مقابل تقديس تلك المشوّهة المصطنعة الهجينة المحلّية و المستوردة باسم الدّين و العقلانية و البراغماتية و كلّ العناوين المضلّلة.

أرعبتهم صورة السّنوار، و الزّعماء و هم يستشهدون و النّساء و الأطفال الصّامدون و تلك المقاومة البطولية الأسطورية و ذاك الوعي الّذي فجّره الطّوفان،وعي بأنّ تغيير واقع البؤس و الذلّ و الهزيمة و الانكسار ممكن و بأنّ التحرّر ممكن و بأنّ التحرير كذلك ممكن.

تهافتوا جميعا لكيّ هذا الوعي و مكروا مكرا تزول منه الجبال، و كأنّهم يعتقدون بأنّ بإمكانهم التصدّي لمدّ الطّوفان أو إيقاف عجلة التّاريخ الّذي لم يقرؤوه.

سيكنسهم الطّوفان و ستدعسهم عجلة التّاريخ.

Poster commentaire - أضف تعليقا

أي تعليق مسيء خارجا عن حدود الأخلاق ولا علاقة له بالمقال سيتم حذفه
Tout commentaire injurieux et sans rapport avec l'article sera supprimé.

Commentaires - تعليقات
Pas de commentaires - لا توجد تعليقات